Curriculum vitae Axes de recherche Bibliographie Grégoire de Nysse |
On trouvera ici le signalement, aussi exhaustif que possible, de toutes les publications scientifiques qui concernent directement Grégoire de Nysse et ses œuvres. Elles sont classées par année de parution, suivant cinq rubriques : éditions, traductions, monographies, thèses, articles. J’indique, à l’aide des abréviations en usage dans le Lexicon gregorianum les œuvres directement concernées par ces ouvrages ; quelques mots-clefs, en français et en anglais, aident à préciser les principaux sujets traités. À l’occasion, un résumé pourra être joint, ainsi que les références des recensions qui me sont connues, pour les monographies, éditions et traductions. Les ouvrages ou articles rédigés dans des langues rares ou extérieures à l’Europe occidentale ne sont, pour le moment, pas référencées. La présente bibliographie est composée à partir d’éléments rassemblés à diverses sources : Année philologique, Index theologicus, Base d’information bibliographie en patristique, Bulletin de l'Association internationale d’études patristiques, bibliographie des Regesta imperii, ainsi que par mes propres dépouillements et les éléments qui peuvent m’être communiqués par toute autre personne. Pour qu’une telle bibliographie puisse tendre à l’exhaustivité et servir au mieux les intérêts de tous, je demande à chacun des visiteurs et utilisateurs de me signaler les publications dont il pourrait avoir connaissance, y compris ses propres ouvrages ( ). Pour les années antérieures, on se reportera à : M. Altenburger, F. Mann, Bibliographie zu Gregor von Nyssa. Editionen, Übersetzungen, Literatur, Leyde, etc., 1988, et à la mise à jour qui paraîtra prochainement. |
Bibliographie 2007
Bibliographie
2008 Bibliographie 2009
Bibliographie
2010
M. Cassin, « Grégoire de Nysse, De la bienfaisance, Sur “Dans la mesure où vous l'avez fait…”, Contre ceux qui pratiquent l’usure », dans Riches et pauvres dans l’Église ancienne (Lettres chrétiennes 2), Paris, 2011, p. 166-210.
Benef. Quat. uni, Usur.
B. Pottier, Grégoire de Nysse, L’âme
et la résurrection, dialogue avec sa sœur Macrine, traduction du grec, introduction et
notes critiques, index et bibliographie (Donner raison 30),
Bruxelles, 2011.
An. et res.
V. H. Drecoll, M. Berghaus (éd.), Gregory of Nyssa : The Minor Treatises on Trinitarian Theology and Apollinarism. Proceedings of th 11th International Colloquium on Gregory of Nyssa (Tübingen, 17-20 September 2008) (Supplements to Vigiliae Christianae 106), Leyde, Boston, 2011.
Part One : Translations
Part Two : Detailed Analysis of the Minor Treatises on Trinitarian Theology
A. Radde-Gallwitz, « Ad Eustathium de sancta Trinitate
», p. 89-109
Eust.
J. Leemans, « Logic and the Trinity :
Introducing Text and Context of Gregory of Nyssa’s Ad Graecos », p. 111-130
Graec.
L. Karfíková, « Ad Ablabium, quod non sint tres dei
», p. 131-168
Abl.
A. Ojell, « Gregory on the Christocentric
Simplicity of the Trinitarian Worship : the Contribution of Gregory of
Nyssa’s Short Treatise Ad Simplicium tribunum », p. 169-227
Simpl.
G. Maspero, « The Fire, the Kingdom and the Glory : the Creator Spirit and the Intra-Trinitarian Procession in the Adversus Macedonianos of Gregory of Nyssa », p. 229-276.
Maced.
M. Cassin, « De deitate Filii et Spiritus sancti et in Abraham », p. 277-311
Deit. Fil.
Part Three : Supporting Studies
III.1 Theological and Philosophical Themes
M. La Matina, « God is not the Name of God. Some Remarks on Language and Philosophy in Gregory’s Opera dogmatica minora », p. 315-335
F. Bastita Harriet, « Human Condition and Difference in Gregory of Nyssa : from Trinitarian Theology to the Philosophy of Human Person and Free Decision », p. 337-349
J. O’Leary, « Gregory’s Metaphysical Investments », p. 351-367
V. Cvetkovic, « St Gregory’s Argument Concerning the Lack of διάστημα in the Divine Activites from Ad Ablabium », p. 369-382
G. D. Panagopoulos, « Die Vermittlung des Sohnes deim ewigen Ausgang des heiligen Geistes aus dem Vater nach Gregory von Nyssas Ad Ablabium (GNO III/1, 55, 21-56, 10 Müller) », p. 383-397
G. Arabatzis, « Power, Motion and Time in Gregory of Nyssa’s Contra Fatum », p. 399-409
III.2 In Illud : tunc et ipse Filius
M. Ludlow, « In illud : tunc et ipse Filius », p. 413-425
J. D. Tóth, « Interpretation and Argumentation in In illud : tunc et ipse Filius », p. 427-443
I. Ramelli, « Gregory of Nyssa’s Trinitarian Theology in In illud : tunc et ipse Filius. His Polemic against “Arian” Subordinationism and the ἀποκατάστασις », p. 445-478
III.3 The Debate with Apollinaris
S.-P. Bergjan, « Anti-arianische Argumente gegen Apollinarios. Gregor von Nyssa in der Auseinandersetzung mit Apollinarios in Antirrhticus adversus Apolinarium », p. 481-489
A. Capone, « La polemica apollinarista alla fine del IV secolo : la lettera di Gregorio di Nissa a Teofilo di Alessandria », p. 499-517
B. Gleede, « Der eine Christus vor, in und nach dem Fleisch – einige Überlegungen zu Gregor von Nyssas Ad Theophilum adversus Apollinaristas », p. 519-540
H. Grelier, « Comment décrire l’humanité du Christ sans introduire une quaternité en Dieu ? La controverse de Grégoire de Nysse contre Apolinaire de Laodicée », p. 541-556
G. Lekkas, « Gregory of Nyssa’s Refutation of the Pre-Ensoulment of God the Word in his Antirrheticus adversus Apolinarium », p. 557-564
III.4 Reception
A. M. Silvas, « In Search of th Latin Translator of Gregory of Nyssa’s Letter to the Monk Philip », p. 567-575
T. Dolidze, E. Kochlamazashvili, « Old Georgian Translatyions of Gregory of Nyssa’s Works », p. 577-592
L. Sels, « The Slav Reception of Gregory of Nyssa’s Works : an Overview of Early Slavonic Translations », p. 593-608
Th. Alexopoulos, « Die Berufung der byzantinischen Filioquisten des 13. Jahrhunderts auf Gregor von Nyssa zur Begründung des Filioque. Analyse eines Zitats aus Ad Ablabium (τὸ μὲν γὰρ προσεχῶς ἐκ τοῦ πρώτου, τὸ δὲ διὰ τοῦ προσεχῶς ἐκ τοῦ πρώτου) », p. 609-621
S. Douglass, « The Trinity and Textuality or der Ursprung des Textwerkes », p. 623-635
T. Jones, A Genealogy of Marion’s Philosophy of Religion: Apparent Darkness (Indiana series in the philosophy of religion), Bloomington 2011.
Grégoire de Nysse, Pseudo-Denys, Théologie négative, Réception. Gregory
of Nyssa, Pseudo-Dionysius, Negative Theology, Reception history.
V. M. Limberis, Architect of
Piety. The Cappadocian Fathers and the Cult of the Martyrs,
Oxford, 2011.
Basile de Césarée, Grégoire de Nazianze, Martyrs, Martyrium, Culte.
Basil of Caesarea, Gregory of Nazianzus, Martyrs, Martyria.
Bryn Mawr Classical Review, 2011.08.47, (M. Cassin)
M. Brugarolas, El Espíritu Santo : de la divinidad a la procesión. Estudios de pneumatología en los Padres Capadocios, Tesis de Doctorado, Universidad de Navarra, Pamplona, 2011 (dir. L. F. Mateo-Secco).
Maced. Eun. Ref. Abl. Eust. Simpl. Graec. Or. cat. Or. dom.
Deit. fil. Deit. Euag. Pent. Diem. lum. Ep.
Saint-Esprit, Pneumatologie, Théologie trinitaire, Athanase
d’Alexandrie, Basile de Césarée, Grégoire de Nazianze, Grégoire de
Nysse. Holy Spirit, Pneumatology, Trinitarian Theology, Athanasius of
Alexandria, Basil of Cesarea, Gregory of Nazianzus, Gregory of Nyssa.
M. Cassin, « Text and context : the importance of scholarly reading. Gregory of Nyssa, Contra Eunomium », dans S. Douglass, M. Ludlow (éd.), Reading the Church Fathers, Londres, 2011, p. 109-131 et 161-165.
Eun. Controverse, Littérature, Réception. Controversy, Literature, Posterity.
A. Conway-Jones, « The Garments of Heaven: Gregory of Nyssa’s Interpretation of the Priestly Robe (Life of Moses 2,189-191) Seen in the Light of Heavenly Ascent Texts », Studia Patristica 50, 2011, p. 207-216.
Ch. Curzel, « Gli ossimori nelle Omelie sul Cantico dei Cantici e
nella Vita di Mosè di Gregorio di Nissa », Augustinianum 51.1, 2011, p. 47-83.
Cant. Moys.
S. Douglass, « The Combinatory Detour : the Prefix συν- in Gregory
of Nyssa’s Production of Theological Knowledge », dans S. Douglass, M.
Ludlow (éd.), Reading the Church Fathers, Londres, 2011, p. 82-105.
Eccl. Eun. Connaissance, Théologie. Knowledge, Theology.
G. Ferro Garel, « I Messaliani e la dottrina spirituale di Gregorio di Nissa », Studi sull’Oriente Cristiano 15, 2011, p. 53-74.
Basile de Césarée, Monachisme, Messalianisme ; Basil of Caesarea, Monasticism, Messalianism
T. Jones, « Emmanuel Levinas and Gregory of Nyssa on Reading, Desire and Subjectivity », dans S. Douglass, M. Ludlow (éd.), Reading the Church Fathers, Londres, 2011, p. 63-81 et 157-161.
Eun. Cant. Exégèse, Herméneutique. Exegesis, Hermeneutic.
J. Leemans, « Preaching and the Arian controversy : orthodoxy and
heresy in Gregory of Nyssa’s sermons », dans J. Verheyden, H. G. B.
Teule, Heretics and Heresies in the Ancient Church and in Eastern Christianity. Studies in Honour of Adelbert Davids (Eastern Christian Studies 10), Leuven, 2011, p. 127-142.
A. Lévy, « Manques de compréhension œcuménique ? La Théologie des énergies divines de J.-Cl. Larchet : une discussion critique », Istina 55, 2011, p. 269-290.
Activité, Théologie trinitaire.
Activity, Trinitarian Theology.
M. Ludlow, « Anatomy : investigating the Body of Texts in Origen and Gregory of Nyssa », dans S. Douglass, M. Ludlow (éd.), Reading the Church Fathers, Londres, 2011, p. 132-153.
Cant. Écriture, Herméneutique, Origène. Scripture, Hermeneutic, Origen.
S. Pardue, « On
Faithfully Knowing an Infinite God: Humility as an Intellectual Virtue
in Gregory of Nyssa’s Contra Eunomium
II », International Journal of
Systematic Theology 13.1, 2011, p. 62-76.
Eun.
L. Perrone, La preghiera secondo Origene : l’impossibilità donata (Letteratura cristiana antica , n. s. 24), Brescia, 2011, en particulier p. 587-595.
Or. dom. Prière, Exégèse, Notre-Père, Origène, Évagre le Pontique. Prayer, Exegesis, Lord’s Prayer, Origenes, Evagrius Ponticus.
A. Radde-Gallwitz, « Gregory of Nyssa’s Pneumatology in Context : The
Spirit as Anointing and the History of the Trinitarian Controversies
», Journal of Early Christian Studies
19.2, 2011, p. 259-285.
Eust. Maced. Ref. Or. dom. Tunc et ipse. Antirrh. Cant.
Irénée
de Lyon,
Origène, Eusèbe de Césarée, Athanase d’Alexandrie, Eunome, Cyrille de
Jérusalem, Basile de Césarée, Esprit saint, Pneumatologie, Théologie
trinitaire. Irenaeus of Lyon, Origenes, Eusebius of Caesarea,
Athanasius of Alexandria, Eunomius, Cyril of Jerusalem, Basil of
Caesarea, Holy Spirit, Pneumatology, Trinitarian Theology.
I. E. Ramelli, « Origen’s
Anti-Subordinationism and its Heritage in the Nicene and Cappadocian
Line », Vigiliae christianae
65.1, 2011, p. 21-49.
Tunc et ipse. Origène,
Théologie trinitaire, Arianisme, Exégèse, Athanase, Eusèbe de Césarée,
Marcel d’Ancyre. Origen, Trinitarian Theology, Arianism, Exegesis,
Athanasius, Eusebius of Caesarea, Marcellus of Ancyra.
D. F. Stramara, « Gregory of Nyssa and Feminine Imagery of God », The Patristic Byzantine Review 29,
2011, p. 39-60.
Femmes, Images. Women, Images.
J. B. Wallace, Snatched into Paradise (2 Cor. 12:1-10): Paul’s heavenly journey in the context of early Christian experience
(Beihefte zur Zeitschrift für die neutestamentliche Wissenschaft und
die Kunde der älteren Kirche 179), Berlin, 2011, p. 304-312.
Mystique, Théologie spirituelle, Paul, Exégèse. Mystic, Spiritual Theology, Paul, Exegesis.
A. Velasco, Gregorio de Nisa, La
gran catechesis, intro. et notes M. Naldini (Biblioteca de
Patristica 9), Madrid, 2010.
Or. cat.
R. Winling, Grégoire de Nysse, Contre
Eunome I, 147-691, traduction, notes
et index (SC 524), Paris, 2010.
Eun.
Revue des sciences religieuses
85.2, 2011, p. 307-309 (F. Vinel).
F. Mann, Lexicon Gregorianum, Band VIII (ῥάβδος—σώφρων), Leyde, Boston, 2010.
L.-F. Mateo-Seco, G. Maspero (éd.), The Brill Dictionnary of Gregory of Nyssa
(Supplements to Vigiliae christianae 99), Leyde, 2010.
Version anglaise revue et augmentée du dictionnaire paru en espagnol
(2006) et en italien (2007).
Recherches de sciences religieuses
99.1, 2011, p. 150 (B. Sesboüé).
A. Vasiliu, EIKÔN. L’image dans le discours des trois Cappadociens (Épiméthée), Paris, 2010. Image, Miroir, Basile de Césarée, Grégoire de Nazianze. Image, Miror, Basil of Caesarea, Gregory of Nazianzus.
Gh. O. Sferlea, Ἀόριστος. Le
thème de l’infini chez Grégoire de Nysse, thèse de doctorat,
École pratique des hautes études, Ve section, Paris, 2010
(dir. A. Le Boulluec).
Eun. Op. hom. An. et res. Maced.
Antirrh. Cant. Eunome,
Infinité divine, Épectase, Apocatastase, Arianisme, Théologie
trinitaire, Christologie. Eunomius, Divine Infinity, Epectasis,
Apocatastasis, Arianism, Trinitarian Theology, Christology.
Ch. Maalouf, Érôs de Dieu, érôs
de l'homme : une mystique érotique chez Grégoire de Nysse, thèse
de doctorat, Institut catholique de Paris, 2010 (dir. Y.-M. Blanchard,
J.-L. Chrétien).
Connaissance, Amour, Désir, Mystique. Knowledge, Love, Desire, Mystical
Theology.
Chr. Beeley, « The Holy Spirit in the Cappadocians : Past and
Present », Modern theology
26, 2010, p. 90-119.
Inst. Maced.
Esprit saint, Pneumatologie, Théologie trinitaire, Réception, Théologie
moderne. Holy Spirit, Pneumatology, Trinitarian Theology, Reception,
Modern Theology.
F. Bovon, « The Soul’s come back : immortality and resurrection in
Early Christianity », Harvard
Theological Review 103, 2010, p. 387-406.
An. et res. Immortalité,
Résurrection, Âme. Immortality, Resurrection, Soul.
R. Cantore, « Dinamica e stilemi letterari del desiderio nella Vita di Mosè di Gregorio di Nissa
», Studi sull’Oriente cristiano
14.2, 2010, p. 69-89.
Moys. Désir, Épectase, Style,
Littérature. Desire, Epectasis, Style, Literature.
A. Capone, « Società ed eresia alla fine del IV Secolo :
Costantinopoli 379-383 », Classica
et Christiana 5, 2010, p. 103-119.
Deit. Fil. Hérésie,
Constantinople, Grégoire de Nazianze. Heresy, Constantinople, Gregory
of Nazianzus.
M. Cassin, « Réfuter sans lasser le lecteur : pratique de la
réfutation dans le Contre Eunome
de Grégoire de Nysse », Studia
patristica 47, 2010, p. 71-76.
Eun. Ep. Controverse, Rhétorique,
Littérature. Controversy, Rhetoric, Literature.
St. Constantinou, « A Byzantine hagiographical parody : Life of Mary the Younger », Byzantine and Modern Greek Studies
34, 2010, p. 160-181.
Macr. Hagiographie, Réception.
Hagiography, Reception.
C. Crépey, « La prière chrétienne selon Origène, Grégoire de Nysse et Jean Chrysostome », dans J. Goeken (éd.), La rhétorique de la prière dans l'Antiquité grecque (Recherches sur les rhétoriques religieuses 11), Turnhout, 2010, p. 155-174.
Or. dom. Prière, Notre-Père, Origène, Jean Chrysostome. Prayer, Lord’s Prayer, Origenes, John Chrysostom.
L. Dattrino, « La paternità di Gregorio Nisseno », Lateranum 76, 2010, p. 41-55.
Y. de Andia, « Moïse et Paul, modèles de l’expérience mystique chez
Grégoire de Nysse et Denys l’Aréopagite », Studia patristica 48, 2010, p.
189-204.
Moïse, Paul, Exégèse, Mystique, Pseudo-Denys. Moses, Paul, Exegesis,
Mysticism, Pseudo-Dionysius.
H. Drobner, « Gregorio de Nisa, In Hexaemeron : aparato
suplementario de fuentes y testimonios », dans Multifariam : homenaja a los profesores
Anneliese Meis, Antonio Bentué y Sergio Silva, éd. S. Fernandez,
Santiago, 2010, p. 241-284.
Hex.
H. Drobner, « La argumentación bíblica de Gregorio de Nisa en el
primer libro del Contra Eunomium
», Mayeutica 36, 2010, p.
5-20.
Traduction de « Die biblische Argumentation Gregors von Nyssa im ersten
Buch Contra Eunomium », dans El
“Contra Eunomium I” en la producción literaria de Gregorio de Nisa : VI
Coloquio Internacional sobre Gregorio de Nisa, éd. L. F.
Mateo-Seco, J. L. Bastero, Pampelune, 1988, p. 285-301.
D. Flood, « Substitutionary atonement and the Church Fathers: A
reply to the authors of Pierced for Our Transgressions », Evangelical Quarterly 82, 2010, p.
142-169.
Salut, Sotériologie, Christ, Christologie. Salvation, Soteriology,
Christ, Christology.
T. Haikka, « Gregory of Nyssa’s Canticum
behind the Akathistos Hymn ?
», Studia patristica 47,
2010, p. 63-70.
Cant. Réception. Posterity.
N. D. Howard, « Familial Askêsis in
the Vita Macrinae », Studia patristica 47, 2010, p.
33-38.
Macr. Ascèse, Famille,
Macrine. Asceticism, Family, Macrina.
Ch. Köckert, « The Concept of Seed in Christian Cosmology : Gregory
of Nyssa, Apologia in Hexaemeron
», Studia patristica 47,
2010, p. 27-32.
Hex. Cosmologie. Cosmology.
M. Laird, « Gregory of Nyssa and Divinization : A Reconsideration »,
Studia patristica 47, 2010, p.
39-44.
Divinisation, Eschatologie, Mystique. Divinization, Eschatology,
Mysticism.
M. La Matina, « Analytic Philosophy of Language and the Revelation
of Person. Some Remarks on Gregory of Nyssa and Maximus the Confessor
», Studia patristica 47,
2010, p. 77-84.
Philosophie, Langage, Maxime le Confesseur. Philosophy, Language,
Maximus the Confessor.
J.-C. Larchet, La théologie des
énergies divines des origines à saint Jean Damascènes (Cogitatio
Fidei 272), Paris, 2010.
Grégoire de Nysse : p. 183-232. Activité, Théologie trinitaire.
Activity, Trinitarian Theology.
Journal of Theological Studies 62.2, 2011, p. 746-748 (A. Louth) ; Revue des sciences religieuses
85.2, 2011, p. 310-312.
J. Leemans, « Hagiography and Historical-Critical Analysis : The
Earliest Layer of the Dossier of Theodore the Recruit (BHG 1760 and
1761) », dans J. Leemans (éd.), Martyrdom
and Persecution in Late Ancient Christianity. Festschrift Boudewijn
Dehandschutter (Bibliotheca Ephemeridum Theologicarum
Lovaniensium 241), Leuven, 2010, p. 135-160.
Theod.
J. Leemans, « Reading Acts
6-7 in the Early Church : Gregory of Nyssa’s First and Second Homilies
on Stephen the Protomartyr », Studia
patristica 47, 2010, p. 9-20.
Steph. I, Steph. II. Liturgie, Exégèse.
Liturgy, Exegesis.
S. Leuenberg-Wenger, « Ethics and Christian Identity in Gregory of Nyssa », Studia patristica 47, 2010, p. 45-50.
M. Manikowski, « The Unknown God and His Theophanies: Exodus and
Gregory of Nyssa », Forum
philosophicum 15, 2010, p. 161-174.
Moys. Exégèse, Théophanie,
Connaissance de Dieu. Exegesis, Theophany, Knowledge of God.
G. Maspero, « Remarks on Eros in Plato and Gregory of Nyssa », Studia patristica 47, 2010, p.
51-56.
ἔρως, Platon, Philosophie, Mystique. Plato, Philosophy, Mysticism.
B. Matz, « Alleviating Economic Injustice in Gregory of Nyssa’s Contra usurarios », Studia patristica 44, 2010, p.
549-553.
Usur. Pauvreté, Charité.
Poverty, Charity.
A. Meredith, « Divine Incomprehensibility in Gregory of Nyssa and
Augustine », Studia patristica
47, 2010, p. 3-8.
Eun. Cant. Virg. Infini,
Incompréhensible, Mystique, Augustin, Basile de Césarée. Infinity,
Incompehensibility, Mystical Theology, Augustin, Basil of Caesarea.
P. D. Miller, « Gregory of Nyssa : the superscriptions of the Psalms
», dans K. Dell, Gr. Davies, Y. Von Koh, Genesis, Isaiah and Psalms. A Festschrift to honour
Professor John Emerton for his eightieth birthday (Supplements
to Vetus Testamentum 135), Leyde, 2010, p. 215-229.
Inscr. Exégèse. Exegesis.
S. Miscioscia, « L’obiezione al fatalismo astrologico. Plotino e Gregorio di Nissa a confronto », La Ciudad de Dios 223.1, 2010, p. 183-206.
A. Ojell, « The Most Evident Idea in Theology? Gregory of Nyssa and
Pseudo-Dionysius Areopagita on the Theological Significance of
Incarnation », Studia patristica
48, 2010, p. 183-188.
Pseudo-Denys, Incarnation. Pseudo-Dionysius, Incarnation.
A. Radde-Gallwitz, « Epinoia
and Initial Concepts : Re-assessing Gregory of Nyssa’s Defense of
Basile », Studia patristica
47, 2010, p. 21-26.
ἐπίνοια, Langage, Théologie trinitaire, Basile de Césarée. Language,
Trinitarian Theology, Basil of Caesarea.
I. Ramelli, « αἰώνιος and αἰών in Origen and Gregory of Nyssa », Studia patristica 47, 2010, p.
57-62.
Temps, Éternité, Origène. Time, Eternity, Origenes.
I. Ramelli, « In Illud: Tunc et
ipse Filius... : Gregory of Nyssa’s Exegesis, its Derivations
from Origen, and Early Patristic Interpretations Related to Origen’s »,
Studia patristica 44, 2010, p.
259-274.
Tunc et ipse. Exégèse,
Origène. Exegesis, Origenes.
I. Ramelli, « Theosebia:
A Presbyter of the Catholic Church », Journal of Feminist Studies in Religion
26, 2010, p. 79-102.
Theosebeia, Mariage, Famille, Biographie, Grégoire de Nazianze.
Theosebeia, Mariage, Family, Biography, Gregory of Nazianzus.
D. F. Stramara, « Gregory of Nyssa and Introspection », The Patristic Byzantine Review 28, 2010, p. 37-53.
I. Trabace, « Eph 4 nelle Omelie
sul Cantico dei cantici di Gregorio di Nissa », Classica et Christiana 5, 2010, p.
193-205.
Cant. Exégèse, Église,
Epektase. Exegesis, Church, Epektasis.
F. Vinel, « L’incompréhensible demeure », RSR 84, 2010, p. 451-465.
Inscr. Eccl. Théologie négative, Mystique,
Langage, Connaissance. Negative Theology, Mystic, Language, Knowldege.
M. Weedman, « The Polemical Context of Gregory of Nyssa’s Doctrine
of Divine Infinity », JECS
18, 2010, p. 81-104.
Eun., Basile de Césarée,
Hilaire de Poitiers, Infinité divine, Théologie trinitaire. Basilius of
Caesarea, Hilary of Poitiers, Divine Infinity, Trinitarian theology.
S. Wessel, « Memory and Individuality in Gregory of Nyssa’s Dialogus de anima et resurrectione
», JECS 18, 2010, p. 369-392.
An. et res. Mémoire,
platonisme. Memory, Platonism.
H. R. Drobner, Gregorii Nysseni
opera exegetica in Genesim I : In Hexaemeron (GNO IV.1), Leyde,
2009.
Hex.
Theologische Literaturzeitung
136, 2011, p. 303-304 (F. X. Risch) ; Journal of
Theological Studies 62.1, 2011, p.
363-364 (L. Wickham) ; Recherches de sciences religieuses 99.1,
2011, p. 148-149 (B. Sesboüé) ;
Review of Biblical Litterature, 2010
(J. L.
Morrow) ; Vigiliae christianae
65, 2010, p. 531 (J. C. M. van Winden) ; Revue
d’histoire et de philosophie
religieuses 90.3, 2010, p. 456 (F. Vinel).
L. Sels, Gregory of Nyssa, De
hominis opificio, О обраӡҍ чловҍка. The Fourteenth-Century Slavonic
Translation. A Critical Edition with Greek Parallel and Commentary
(Bausteine zur slavischen Philologie und Kulturgeschichte, Neue Folge ;
Reihe B : Editionen 21), Cologne, Weimar, Vienne, 2009.
Op. hom. Slavon.
M. Cassin, « Grégoire de Nysse, Sur
la divinité du Fils et de l’Esprit et sur Abraham », Conférence 29, 2009, p. 581-611.
Deit. Fil.
F. Aleo, Spirito santo e Chiesa. Basilio di Cesarea e lo Ps.-Macario
Egizio : due prospettive ecclesiologiche a confronto (Documenti
e studi di Synaxi 22), Catagne, 2009.
Inst. Simpl. Esprit saint, Basile de
Césarée, Pseudo-Macaire. Holy Spirit, Basil of Caesarea, Pseudo-Macarius
K. Corrigan, Evagrius and
Gregory. Mind, Soul and Body in the 4th Century
(Ashgate Studies in Philosophy and Theology in Late Antiquity),
Farnham, Burlington, 2009.
Évagre, Anthropologie, Intellect, Mystique, Salut. Evagrius,
Anthropology, Intellect, Mystic.
Heythrop Journal 52.3, 2011, p.
463-464 (J. Rutherford) ; Classical Review
61.1, 2011, p. 85-87 (M. Tobon) ; International
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Part I : Introduction
Th. Kobusch, « Die Epinoia – Das menschliche Bewusstsein in der antiken Philosophie »
B. Studer, « Der theologiegeschichtliche Hintergrund der Epinoiai-Lehre Gregors von Nyssa »
Part II : Translation
S. G. Hall, « The Second Book against Eunomius. An Introduction to the Translation »
S. G. Hall, « The Second Book against Eunomuis (Translation) »
Part III : Commentary
Th. Böhm, « Gregors Zusammenfassung der eunomianischen Position im Vergleich zum Ansatz des Eunomius (CE II 1-66) »
M. Ludlow, « Divine Infinity and Eschatology: the Limits and Dynamics of Human Knowledge according to Gregory of Nyssa (CE II 67-170) »
Ch. Apostolopoulos, « Die Rolle der Epinoia nach Eunomius und Gregor und die theologisch-philosophischen Hintergründe (CE II 171-195) »
A. Meredith, « The Language of God and Human Language (CE II 195-293) »
J. Zachhuber, « Christological Titles – Conceptually Applied? (CE II 294-358) »
L. Karfíková, « Der Ursprung der Sprache nach Eunomius und Gregor vor dem Hintergrund der antiken Sprachtheorien (CE II 387-444; 543-553) »
J. S. O’Leary, « Divine Simplicity and the Plurality of Attributes (CE II 359-386; 445-560) »
V. H. Drecoll, « Gottesbezeichnungen und Unsterblichkeit (CE II 561-627) »
Part IV : Supporting Studies ; IV.1 Philosophical questions
E. Moutsopoulos, « Epinoia et imaginaire chez Gregoire de Nysse (CE II 172-195) »
G. Arabazis, « Limites du monde, limites du langage dans le CE II de Gregoire de Nysse »
J. A. Demetracopoulos, « Glossogony or Epistemology? The Stoic Character of Basil of Caesarea’s and Eunomius’ Epistemological Notion of ἐπίνοια and its Misinterpretation by Gregory of Nyssa»
L. Chvátal, « “He Brandishes over Us This Aristotelian Weapon” (CE II 620). An Example of (Mis)use of Aristotle’s Name in Controversy over Unbegottenness »
Th. Alexopoulos, « Gregor von Nyssa und Plotin zum Problem der Gottespradikationen – ein Vergleich »
G. Lekkas, « Simplicité et caractère inengendré de Dieu selon Plotin, Eunome et Gregoire de Nysse »
T. Th. Tollefsen, « Essence and Activity (Energeia) in St. Gregory’s anti-Eunomian Polemic »
IV.2 Theological motives
T. Dolidze, « The Cognitive Function of Epinoia in CE II and its Meaning for Gregory of Nyssa’s Theory of Theological Language »
S. Douglass, « Gregory of Nyssa and Theological Imagination »
A. Ojell, « Service or Mastery ? ‘Theology’ in Gregory of Nyssa’s Contra Eunomium II »
A.-G. Keidel, « Eunomius’ Apologia and Basil of Caesarea’s Adversus Eunomium »
T. Aptsiauri, « Die Allecrorese in der Schrift Leben des Moses Gregors von Nyssa im Kontext seiner Epinoia-Theorie »
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